古人不懂技术创新吗（古人科技智慧）

为什么明朝重在总结不侧重创新?

1、其实中国古人不管是总结还是创新都是欠缺的。看过人类简史里的科技革命一章吗？人类从1500年左右，西方进入了科技革命。而科技革命的特点就是总结和创新。总结离不开数学！对于一项位置的事物，科学家的标准流程是数学记录和归纳，然后才是常识应用。

2、明代考核的规模超过以往历代，考核的立法既简约又严明，考核的标准是在全面总结和借鉴历代考，核，制，度经验教训的基础上制定出来的。它一方面删繁就简，使考核标准更加贴近现实，操作性、可行性更强；另一方面增加了一些前代所不曾有的，如明代考核分为“考满”、“考察”、“考成”三种，考核内容更加完善。

3、宋朝侧重于科举制内容的创新和科举制形式的确定，宋朝明确规定科举考试的举办时间――三年举行一次，而且宋朝对考试的内容进行了革新，这些考试内容更加的贴近实际。同时宋朝还首创了誊写和糊名制度。 而明朝则侧重于科举制的等级创新和对徇私舞弊的防范，明朝对徇私舞弊的防范尤其严格，是所有朝代中最为重视公平的。

4、而明朝则侧重于科举制的等级创新和对徇私舞弊的防范，明朝对徇私舞弊的防范尤其严格，是所有朝代中最为重视公平的。在科举制的等级上，明朝明确规定了科举考试分为三个等级。清朝侧重于科举制等级的革新，它在明朝等级发展的基础之上将科举考试等级分为四个等级。

5、利玛窦在明代中叶时到中国，所见负责管治全国的士大夫阶层，便是由科举制度所产生。 科举考试作弊被羁押科举对于知识的普及和民间的读书风气，亦起了相当的推动作用。虽然这种推动是出于一般人对功名的追求，而不是对知识或灵性的渴望；但客观上由于科举入仕成为了风尚，中国的文风普遍得到了提高。

6、科举考试的项目和内容，不同的科目有不同的侧重。进士科重在考杂文诗赋和策论，明清时特重经义。明经科，以五经为主。明法科，以律令为主。明书科，以书法为主。在考试方法和考试组织方面，科举考试可谓集古代考试之大成，其中的经验教训至今仍有借鉴意义。

古文中与创新有关的诗句有哪些呢?

变通和创新的古文句子如下：苟得其人不责于言，则文武之道，可以一日而议矣。事变而更，则道德日损；守常以静，则利害必至。事未必不顺，只在变通；理必然有误，只在创新。事变通，人自觉。（左思《吴都赋》）译文：事情处理得当，人们就会自觉；言论活动变得圆融，人们就会自觉。

对联 清·郑板桥 删繁就简三秋树，领异标新二月花。释义：不赶潮流、媚世风，自辟新路，一如二月红花，一花引来百花开，冰清玉洁，独领风骚。《元日》宋·王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。《无名》丹心未泯创新愿，白发尤残求是辉。

《已亥杂诗》清·龚自珍 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。译文要是这么大的中国重新朝气蓬勃，靠的是像疾风迅雷般的改革。像万马齐喑一样的局面，毕竟让人心痛。我奉劝皇帝能重新振作精神，不要拘守一定规格降下更多的人才。

长江后浪推前浪，浮事新人换旧人。出自：宋代刘斧《青琐高议》。译文：回长江水后浪答推着前浪向前翻滚，新出现的有一定积淀积累的人和事物，必将代替旧的人和事物。创意造言，皆不相师出。出自：唐代李翱《答朱载言书》。译文：文意和词句都应该自己创新，不效仿过去的传统方法。

张卜天:为什么创新在古代属于违法行为?

1、可能一般人会觉得，古人不提倡创新是因为古代科学不够发达，人们意识不到创新。其实，创新在古代有着不同的含义，在相当长的时间内都是贬义词，甚至被官方禁止，一直到19世纪，其正面意义才被大众接受。在古希腊时期，「 ”创新”主要是政治概念，人们认为创新是对政治稳定的破坏。

2、普遍的说法是，它的效果是贬低地球在万物格局中的重要性，告诉人类他只是生活在围绕一颗小小恒星转动着的一个小小冰冷物质颗粒上的微小寄生物。这种观点从哲学上说是愚蠢的，从历史上说是错误的。

其实,穿天猴早就有了,古代人为什么没有想到把它改进成火箭弹?

只不过你不知道而已。而且古代的火药水平还是不那么高的，黄色火药出现之前，没法做的特别好。

大约12世纪末到13世纪初出现的玩具“穿天猴”可以说是真正意义上利用反作用原理的火箭，将这种原理的火箭作为武器使用具有相当的杀伤力，所以在战争中也开始频繁地使用它。 公元1128年南宋政权建立后，南宋、金和蒙古频繁交战，各方都使用了火器。

难度大就是因为变大了了，大了之后很多东西真的就不一样了。量变引起质变，但是笼统说还真就是窜天猴。简单点的火箭弹和窜天猴是真的差不多。都是固态推进剂做能源，都是通过喷管产生推力，都有战斗部，都有稳定器，也都有差异。火箭难度是真的有，但是说成是大的窜天猴没毛病。